نظر سنجی

کلامکم نور، و امرکم رشد، و وصیتکم التقوی و فعلکم الخیر و ....

سلام به همه رفقا

من به ذهنم رسید یک وبلاگ ایجاد کنم و در آن احادیث ائمه را به صورت موضوعی بنویسم مثلا چند شاخه درست کنم و هر چند روز یک حدیث برای همه مان بگذارم

حالا دوتا راه دارم

یکی اینکه از شما نظر سنجی کنم که اسم وبلاگ (یعنی نام زیر دامنه آن را) چه بگذارم؟ (زیردامن های 40hadis, 40hadith قبلا ثبت شده اند) یا اینکه چند زیرشاخه در همین وبلاگ درست کنیم و احادیث را همینجا بگذارم.

نظر؟

چجوری حقیقت عملمون رو بفهمیم

با سلام و عرض ارادت خدمت همه رفقا

شاید خیلیاتون در سال 92 این پست رو بخونید. بنابراین سال نوتون مبارک!

با مقلب القلوب ..... حول حالنا الی احسن الحال

امیدوارم سالی پربرکت، با حال احسن و سلامت دین، توام با موفقیت داشته باشید./شیم

یک مطلبی امروز خوندم که همتون می دونید، ولی جهت یادآوری فکر کنم خوب باشه بازم بخونید

از امیرالمومنین(ع) سوال کردند

یا علی ، به من بگو من از کجا بفهمم خدا عبادت های مرا قبول کرد ؟ از کجا بفهمم خدا گناهان مرا آمرزیده است ؟ از کجا بفهمم خدا عبادت های مرا قبول نکرد و مردود اعلام شد ؟ از کجا بفهمم خدا گناهان مرا نیامرزید و در نامه ی عمل من ثبت شد ؟

امیرالمومنین فرمود:
اگر یک عبادتی انجام داده اید و بعد از آن عبادت ، خدا به شما توفیق داد عبادت دوم را انجام بدهید ، آن عبادت دوم دلیل بر آن است که خدا عبادت اول را از شما قبول کرد . چون عبادت اول تان را قبول کرد لذا به شما توفیق ورود به عبادت دوم را عنایت کرد. اگر شما یک گناه و معصیتی مرتکب شدید ، منتهی بعد از آن گناه خدا به شما توفیق داد یک طاعت و عبادتی انجام داده اید ، این عبادت بعد از معصیت دلیل بر این است که خدا معصیت شما را آمرزیده است و مورد بخشش قرار داد لذا به شما توفیق داد که مرتکب طاعت و عبادتی‌‌ بشوید.

اگر اول یک طاعت و عبادتی انجام دادید ، بعد از آن عبادت مرتکب گناه و معصیتی شدید ، آن گناه ِ بعد از عبادت دلیل بر این است که خدا عبادت شما را قبول نکرد و مردود اعلام شد لذا مرتکب گناه شدید ، چون اگر عبادت ، عبادتِ مقبول بود می بایست شما را از گناه بازدارد . همین که بعد از عبادت معصیت کردید ، این معصیت دلیل بر این است که آن عبادت مقبول نبود. اگر یک گناهی انجام دادید و بعد از آن مرتکب گناه دوم شدید ، آن گناه دوم دلیل بر آن است که خدا گناه اول تان را نیامرزید ، لذا مرتکب گناه دوم شدید. اگر مرتکب گناه سوم بشوید ، گناه سوم دلیل بر این است که خدا گناه دوم را بر شما نبخشید.

آيا واقعا 64=65 ؟!

به اين تصوير متحرك دقت كنيد.

ايراد كار در كجاست؟

در اين تصوير اگر دو زاويه  aو b باهم برابر باشند، آنگاه حاصل قرار گرفتن دو شكل حاوي اين دو زاويه خط مستقيم خواهد بود و در نتيجه 64=65 !

اما به وضوح مي‌توان ديد كه:

(دعوت مي‌كنم ادامه اين مطلب را در وبلاگ "بلاغ" مطالعه بفرماييد، ارزشش را دارد)

http://balaq.blogfa.com/post/8

بازي و اسبابش!

بازي كردن و شخصيتي كه كودكان براي خودشان در بازيها طراحي مي‌كنند آينه‌اي است از آنچه در بزرگسالي خواهند بود، تقريبا ترديدي در اين ندارم!

لذا اسبابي كه با آن بازي مي‌كنند، اهميتي راهبردي دارد. (تكنولوژي اسباب‌بازي!)

دارم به اين فكر مي‌كنم كه با محمداسماعيل و علي (دو فرزندم) با هم اسباب بازي بسازيم برايشان!

فأعينوني يا أيها الرفقاء

نکته

حلول ماه ربیع بر همه شما مبارک

امروز به افتخار خودم و خودتون می خوام یک مطلب کپی پیستی که جالب بود برام رو برای شما هم بزارم که برید حالشو ببرید

تا آخرش بخونید ارزششو داره اگر تکراری نبود

ادامه نوشته

زندگي عقلاني و تئوري بركت

زندگي عقلاني يعني ديدن تمام داشته‌ها و توانايي‌ها و استفاده از تمام ظرفيت‌هايمان براي رسيدن به هدف (يا براي پيمودن هدف، فتأمل!)

در مورد آنچه همه مي‌دانيم و بلافاصله با شنيدن آن ذهنمان به سويش منتقل مي‌شود نمي‌خواهم سخن بگويم.

مثلا نمي‌خواهم بگويم زندگي عقلاني يعني بهره‌وري در بكار گيري منابع، يا هرچقدر پول بدي آش مي‌خوري. يا مثلا دودوتا چهارتا.

نه اينكه اينها را كه "نمي‌خواهم بگويم"، نفيشان كنم، بلكه اينها هست، و بيش از اين‌ها هم هست كه از آن غافليم.

توكل، بركت، صدقه و ... هم از مؤلفه‌هاي زندگي عقلاني است.

به عنوان مثال تئوري بهره‌وري مي‌گويد اگر شما با فراهم آوردن مقدمات و شرايطي بتوانيد از صد در صد منابع مثلا نود در صد استفاده كنيد، كار بزرگي كرده‌ايد! اما تئوري بركت مي‌گويد اگر شما شرايط و مقدماتي را فراهم كنيد، مي‌توانيد از صد در صد منابع، صد و هشتاد در صد (مثلا) برداشت نماييد!

چقدر غير عاقلانه خواهد بود اگر اين ظرفيت بزرگ را در زندگيمان بلااستفاده رها كنيم!

توسعه نفس به قصد توسعه تكليف

قطعا مي دانيم كه:

لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَها

لذا اگر تنبل و از زير كار در رو باشيم، از اين آيه شريفه براي شانه از زير بار خالي كردن و راكد شدن استفاده مي كنيم، و نتيجه اش مي‌شود:

تضييق تكليف به بهانه كمي وسع

و اگر اهل همت باشيم و هدفمان رسيدن باشد، اندكي مي‌انديشيم و مي‌يابيم كه چقدر كم تكليف داريم و اينجاست كه مي‌زنيم توي سر خودمان كه اي دل غافل چقدر وسع من و وسعت روح من و ظرفيت من براي طي طريق كم است!

و راه حلي كه مي يابيم اين است:

توسعه نفس به قصد توسعه تكليف

چرا كه:

لَها ما كَسَبَتْ وَ عَلَيْها مَا اكْتَسَبَتْ

راستي 9 دي‌تون مبارك

در باب دعای مکارم الاخلاق

من که گفته بودم. نگفته بودم؟ خودمم یادم نیست. حالا اگرم گفتم دوباره می گم
میگن فذکر، فان الذکری تنفع المومنین
مفاهیم خیلی خیلی جالبی دارد. همینطور که این دعا را می خوانید و به کلمات آن فکر می کنید تصدیق می کنید که اگر کمیل را هفته ای یکبار می خوانید، جا دارد این دعا را هم هر دو هفته یک بار یا لااقل ماهی یک بار بخوانید.
چند پاراگراف آن را با هم مرور کنیم

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ بَلِّغْ بِإِیمَانِی أَکْمَلَ الْإِیمَانِ ، وَ اجْعَلْ یَقِینِی أَفْضَلَ الْیَقِینِ ، وَ انْتَهِ بِنِیَّتِی إِلَى أَحْسَنِ النِّیَّاتِ ، وَ بِعَمَلِی إِلَى أَحْسَنِ الْاَعْمَالِ

تا اینجا که معنیش واضح بود نه؟ فهمیدی کدوم دعاست؟  بعله دعای مکارم الاخلاق که آخر مفاتیحه یا همون دعای بیستم صحیفه سجادیه. اگر خانه خدا رفته باشید شاید به عنوان دعای طواف با این دعا برخورد کرده باشید.

خودش به اندازه چندین جلد کتاب تربیتی درس داره برای ما، ضمن اینکه وقتی این دعا را می خوانید و حواستان به معانی مهم آن هست، به قول داکتور نات اونلی این درسها و نکات مهم رو یاد می گیرید و براتون یاداوری میشه، بات السو اونها رو از خدا هم می خواید که بهتون بده و براتون ملکه کنه
از مسائل اخلاقی گرفته، تا اعتقادی، دنیوی، آداب معاشرت، اصلاح باطن، برخورد با بدخواهان تا اون آخرش که می فرماید:

اللَّهُمَّ اخْتِمْ بِعَفْوِکَ أَجَلِی ، وَ حَقِّقْ فِی رَجَاءِ رَحْمَتِکَ أَمَلِی ، وَ سَهِّلْ إِلَى بُلُوغ رِضَاکَ سُبُلِی ، وَ حَسِّنْ فِی جَمِیعِ أَحْوَالِی عَمَلِی

«۲۸» بار خدایا به سر رسیدن عمرم را با گذشت خود به پایان رسان ، و آرزویم را در امید به رحمت خویش پا برجا نما ، و راههایم را برای رسیدن به خشنودیت آسان فرما ( توفیق عطا کن تا به طاعات تو بی رنج قیام نمایم ) و کردارم را در هر حال ( تندرستی ، بیماری ، خشنودی ، اندوهناکی ، بردباری ، خشم و مانند آنها ) نیکو گردان

مثلا خداییش این فراز از دعا رو داشته باشید:

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ لَا أُظْلَمَنَّ وَ أَنْتَ مُطِیقٌ لِلدَّفْعِ عَنِّی ، وَ لَا أَظْلِمَنَّ وَ أَنْتَ الْقَادِرُ عَلَى الْقَبْضِ مِنِّی ، وَ لَا أَضِلَّنَّ وَ قَدْ أَمْکَنَتْکَ هِدَایَتِی ، وَ لَا أَفْتَقِرَنَّ وَ مِنْ عِنْدِک وُسْعِی ، وَ لَا أَطْغَیَنَّ وَ مِنْ عِنْدِکَ وُجْدِی

بار خدایا بر محمد و آل او درود فرست ، و ( من را در پناه رحمت خود حفظ فرما تا ) ستم دیده نشوم که تو بر جلوگیری از ستم به من توانایی ، و نه من ( به دیگری ) ستم نمایم که تو می توانی من را ( از ستم نمودن ) بازداری ، و گمراه نشوم که راهنمایی به من برای تو آسان است ، و بی چیز و نیازمند نگردم که گشایش ( زندگی ) من از توست ، و ( در بین مردم ) سرکشی ننمایم که توانگری من از توست

اینجا هم متن کاملش هست. از دست ندینش
http://www.sibtayn.com/fa/index.php?option=com_content&view=article&id=14331:2010-02-27-07-05-49&catid=1292:2010-02-25-06-02-03&Itemid=1893
 

ما هم یک سایت زدیم

سلام

دیدید علما و فضلا اول منبرشون یک مساله میگن؟ حالا ما که نه عالمیم نه فاضل ولی برای اینکه به ما انگ تبلیغات! و سو استفاده از امکانات عمومی و دولتی! و بیت المال! نزنند دو سه تا مساله براتون میگم. ممکنه بعضی ها اطلاع نداشته باشند

وقتی می رید نماز جماعت می خواید در رکوع به امام جماعت اقتدا کنید اما همینجور که شما میرید رکوع امام جماعت از رکوع بلند میشه، مثل دو کفه ترازو. حکم نماز شما چیه؟ از قول اون طلبه هه می گم اکثریت یا قاطعیت علما می گن نماز باطله

حالا رفتید نماز، امام جماعت در رکوعه و شما می گید الله اکبر که برید رکوع اما امام جماعت بلند میشه. تکلیف چیه؟

نماز شما فرادی میشه. می تونید فرادی تمومش کنید تا برای درک ثواب جماعت نیتتون رو به نماز مستحبی تغییر بدید و زود یه دو رکعتی بخونید دوباره اقتدا کنید.

حالت سوم: امام جماعت در رکوعه و شما اقتدا کردید. اما شک می کنید رکوع امام رو درک کردید یا نه. این مساله رو وقتی از رساله مرحوم آیت الله فاضل می خوندم نوشته بود می تونید نمازتون رو به نیت فرادی تغییر بدید یا می تونید رجائا نمازتون رو به جماعت بخونید اما بعدش احتیاطا فرادی هم بخونید

و اما بعد

من یک سایت درست کردم. اسمشو گذاشتم راه مهندسان با دامنه

http://rahemohandesan.com

فکر نکنید منظورم راه ولایت و این جور چیزها بوده! محدودیت در دامنه های آزاد باعث شد این دامنه رو انتخاب کنم

آخه وقتی می خوای دامنه انتخاب کنی باید نکات زیر رو لحاظ کنی:

1. دامنه ساده بوده و در حافظه افراد بماند

2. حتی الامکان از دامنه .com استفاده شود

3. حتی الامکان در دامنه از - یا همون دش استفاده نشود

4. از حروف و کلمات نامانوس استفاده نشود

5. دامنه با موضوع مورد نظر مطابقت داشته باشد

6. دامنه قبلا ثبت نشده باشد

و خیلی چیزهای دیگر

خلاصه آخرش این شد که می بینید. بدک هم نیست. قسمتهای بعدی سخت تر است

سایت که می زنی انتخاب دامنه، طراحی و برنامه نویسی و این جور چیزها تازه اول کار است. بعد باید بتوانی محتوای مفید و کاربردی تولید کنی، کاری کنی آن کسی که می آید سایتت را می بیند دوباره هم برگردد. خلاصه کاری کنی که آمار بازدیدکنندگانت برود بالا. وقتی اینطور شد آن وقت می شود گفت که سایت داری

حالا من هدفم این بود که این سایت رو معرفی کنم. وقتی می خواهی سایتت در گوگل رتبه پیدا کند، باید سایتهای مرتبط (و نامرتبط) مخصوصا معتبر به سایتت لینک کرده باشند

این سایت رو برای تمام رشته های مهندسی درست کردم. دوستانی که از رشته یا گرایش من یا از رشته و غیر گرایش من علاقه دارند در این سایت فعالیت کنند بسم الله. امیدوارم این سایت یک روز به مرجع معتبر و پرکاربردی برای مهندسان ایران تبدیل بشه

ضمنا اون قسمت اول پست، بعد از چند روز که اعضای داخلی بازدیدهاشون رو انجام دادن به دلیل کاملا بی ربط بودن از قسمتهای بعدی نوشته جدا می شود

به مناسبت شب قدر

بسم الله الرحمن الرحیم

 

امشب شب ضربت خوردن امام المتقین، نبا العظیم، امیر المومنین، علی (ع) است

خدا نصیبتان کند. زیارت امیرالمونین در نجف حال و هوایی دارد مخصوص به خود. آقا از شیعیان خود پذیرایی می کند. همانظور که قرار است انشالله در لحظه قبض روح به دیدار شیعیان خود برود، اگر با گناهانمان آقا را اندوهگین نکنیم.

البته وقت دیگر این جمله را می گویند. ولی الحمد لله الذی جعلنا من المتمسکین بولایت علی بن ابی طالب

آقا دعا کنید شیعیان شایسته ای برای شما باشیم و با یدک کشیدن عنوان "شیعه علی" موجب آبروریزی برای شما نباشیم

اللّهمَّ العَن قَتلَة اَميرَالمُومِنين

بیچاره، اشقی الاشقیا، پست ترین جهنمیان چطور توانست وجود نازنین حضرت را .....

گفتم شب قدری چند جمله ای بنویسم

فَأَمَّا الْإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ

واما انسان وقتی پروردگارش او را امتحان می کند و جایگاهش را گرامی می دارد و به او نعمت می دهد می گوید پروردگارم مرا گرامی داشته

 وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ {الفجر/16}

و هنگامی که او را امتحان می کند و روزیش را بر او تنگ می کند می گوید پروردگارم مرا خوار کرده

كَلَّا بَل لَّا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ {الفجر/17}

هرگز اینچنین نیست، بلکه شما یتیم را اکرام نمی کنید

وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ {الفجر/18}

و برای اطعام فقرا یکدیگر را تشویق نمی کنید

وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَّمًّا {الفجر/19}

و ارث را تمام و کمال می خورید (بدون اینکه چیزی از آن را انفاق کنید)

وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا {الفجر/20}

كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا {الفجر/21}

وَجَاء رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا {الفجر/22}

وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى {الفجر/23}

و انی له الذکری؟ متذکر شدن در آن روز دیگر فایده ای ندارد

از پیامبر اکرم روایت داریم کسی که سرپرستی یک یتیم را به عهده بگیرد خداوند بهشت را بر او واجب می کند

در روایت دیگری پیامبر فرمود کسی که سرپرستی سه یتیم را بر عهده بگیرد من و او در قیامت با هم هستیم مانند دو انگشت دست که به هم چسبیده اند

 

برای کسانی که احیانا شناخت ندارند، کمیته امداد در طرح حامی، با ایجاد پل ارتباطی بین حامی و یتیم، به شما کمک می کند که از فرصتها استفاده کنید. حداقل میزان تعهد برای یکسال و واریز مبلغ ماهیانه 20000 تومان است که بعد از مشخص شدن یتیم و ارسال مشخصات آن از طرف کمیته امداد برای شما به حساب آنها واریز می کنید

برای ثبت نام حضوری که باید تشریف ببرید کمیته امداد

برای ثبت نام اینترنتی از لینک زیر استفاده کنید خودشون با شما تماس می گیرند

http://emdad.ir/ekram/Paziresh%20hami.asp

از اینترنت اکسپلورر استفاده کنید بهتره

3. پرسش روز

به نام خدا

با ابراز امیدواری جهت گرمی بیش از پیش اجاق جشنواره دوم، با یکی دیگر از بخش های جدید جشنواره در خدمت شما هستیم.

پرسش شماره یک:

به نظر شما وبلاگ گروهی صدای دوست تا چه اندازه توانسته است به عنوان یک رسانه مردم نهاد نقش ایفا کند؟!

***

پاسخ های پیشنهادی:

الف) بابا مردم نهاد رو عزل کردند! نفر بعدی هم کارش به بیمارستان کشید! از این مردم نهاد فعلا بکشید بیرون!

ب) این رسانه که وگویی یعنی چه ؟!

ج) اِ ! پس همه چی برنامه ریزی شده بود ها ؟! شما هم بعله ؟!

د) با سئوالت اصلا حال نکردم !

امان از اشتباهات کوچک

سلام

و شب شما بخیر

در این چند دقیقه که فرصت هست خواستم توجهی بدم خودم و دوستان را به آیه ای از سوره آل عمران

إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْاْ مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُواْ وَلَقَدْ عَفَا اللّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ {آل عمران/155}

داستان را می دانید دیگر. در همان جنگی که مسلمانان ابتدا پیروز شدند و بعد به خاطر اینکه مامور شدگان از سوی پیامبر به سوی غنایم شتافتند و تنگه را رها کردند و نتیجه این شد که کفار از پشت سر به آنها حمله کردند و حدود 70 نفر از مومنین شهید شدند و به عبارتی مومنین شکست خوردند (مومن که شکست نمی خورد؟)

نکته اینجاست که خداوند می گویند این جماعتی که باعث و بانی این اتفاق شدند مشکلشون چی بود؟

إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُواْ

شیطان توانست به واسطه بعضی از (گناهانی) که انجام داده بودند آنها را بلغزاند

حتما تابحال زیاد شنیده ایم گناهان کوچک دری هستند به سوی گناهان بزرگ اینجا قرآن این حقیقت را به وضوح بیان می کند

من اول قصد داشتم همینجا ترمز کنم اما در حین نوشتن قسمتهای دیگیری از همین داستان یادم آمد که ذکر آن خالی از لطف نیست

یکی آنجاست که می فرماید: آیه 140

وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاء

این دسته از ایام را برای مردم پیش می آوریم تا خداوند آنهایی را که ایمان واقعی آورده اند معلوم کند و از شما شهید بگیرد.

مخصوصا این تعبیر شهید بگیرد خیلی قشنگه

آیه 143 از همین سوره میگه:

وَلَقَدْ كُنتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِن قَبْلِ أَن تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ

در جنگ قبلی چند نفر از مومنین شهید شدند و الباقی می گفتند خوشا به سعادتشان کاش ما جای آنها بودیم و شهید می شدیم. خداوند اینجا می فرماید "و قبل از این (در همان جنگ قبلی) داشتید آرزوی مرگ (شهادت) می کردید اما وقتی شهادت را پیش رویتان دیدید وایستادید به نگاه کردن (جلو نرفتید و ترسیدید)

و قسمتی از این آیات به دلداری مومنان در شکستی که خوردند می پردازه

خواستم چند نمونهشو بگم که دیدم اینقدر زیاده که بیخیال شدم گفتم کوتاهش کنم

کلا این بخش از سوره آل عمران (حدود آیه 120 تا 170) خیلی زیباست خیلی! (مثل بقیه قرآن)

یک مجموعه کامله برای مسلمانها که در شرایط سخت آویزه گوششون قرار بدن بعلاوه نکات مهمی که همه جا به دردشون می خوره

 

کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا

به نام خدا.

رفقا سلام. این نامه ای است از یک غریب از شهری بی نهایت غربت زاده.

این نامه ای است از یک زائر رسول الله صلی الله علیه  و اله و سلم که در این شهر به دشنام دادن به رسول الله صلی الله  علیه و اله و  سلم  متهم می شود. این نامه ای است از یک زائر که  اوج غربت شیعه و شیعیان در این شهر جانش را اتش می زند.

چه حالی پیدا خواهید کرد وقتی می بینید شیعیان این شهر شما را در حرم می بینند اما نگاهشان با شما چنین می گوید که به  من نزدیک نشو!

امروز صبح در حرم نبوی و در جوار منبر نبوی شیخی داد سرداده بود علیه شیعه! دیشب مردی مصری من را مورد عتاب قرار می داد که دشداشه سپید لباس اهل سنت است و شما که به رسول ناسزا می گویید شایسته پوشیدنش نیستید!

بگذارید از بقیع نگویم. چون در کلام نمی گنجد بی کرانه غریبانه  بقیع.

این نامه ای بود از یکی از شما که به شما اطلاع دهد قدر امنیت و ازادی در ایران را بدانید. اینجا اگر زیر لب صلوات بفرستی هم دشنامت می دهند 

یالیتکم کنتم معنا --- کاش شما هم اینجا بودید

به نام خدا

راستش سفر مکه گفتنی های خیلی زیادی دارد

اما شرایط انقدر الان مهیا نیست که همه را برایتان بگویم. کلی توی صف اینترنت بودم اینجا تا نوبتم شد. ان شالله خدا قسمت مان کند به اتفاق همه با هم بیاییم. اینجا هتل دارهادی محل بعثه آقا است.

جای همه خالی. به یاد تان هستم. به یاد صدای دوستی ها.

ادامه نوشته

حلالم کن !

به نام خدا

هنوز خیلی زنگ نخورده بود که تلفن را برداشت. بعد از سلام و احوال پرسی ماجرا را گفتم. هیجانی شد و گفت: ظاهرا این مجموعه حلالم کن خیلی روی شما تاثیر داشته است!

***

کمتر از ۳۵ دقیقه دیگر باید فرودگاه باشیم و گذرنامه ها را تحویل بگیریم. ان شالله

کمتر از نیم روزی در سرزمین عربستان خواهیم بود. ان شالله

کمتر از هفته ای حج گزار می شویم. ان شالله

و من کمتر از انی هستم که بخواهم از حج بگویم. من کمتر از انی هستم که بخواهم از وصیت امیرالمومنین در اخرین لحظات حیاتش دم بزنم.

من کمتر از ذره ای هستم در اقیانوس حج امسال. ان اشالله

***

همیشه دوست داشتم وقت های حلالیت طلبی توی روزنامه ای یا جای مشابهی اعلامیه بدهم. که آی ملت! این رفیق و برادر و همکار شما رفتنی شده است. به حق رفتن و به حق سفر از حق و حقوقی که درباره شما مراعات نکرد بگذرید و بحل کنیدش.

***

به یاد مرحوم قیصر امین پور که همین روزها سالگرد پرکشیدنش رسیده است:

حرف‌هاي ما هنوز ناتمام

 تا نگاه مي‌كني: وقت رفتن است

باز همان حكايت هميشگي!

پيش از آنكه باخبر شوي

لحظه عزيمت تو ناگزير مي‌شود

آي....

اي دريغ و حسرت هميشگي!

ناگهان چقدر زود دير مي‌شود!

***

دوست من! حلالم کن!

ساعت های آخر

به نام خدا

سلام

این عکس زیبا رو به عنوان مقدمه بپذیرید لطفا

ادامه خواهد داشت ...